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  • 和合文化的现代价值——在第二届寒山寺文化论坛上的专题发言

    局势?以什么思想指导国际社会的未来走向?美国亨廷顿提出“文明冲突论”,他是讲冲突、讲非此即彼;邓小平提出来世界的主题是和平与发展,我们知道发展就应该合作,不合作就不能发展;胡锦涛总书记在2004年提出...时侯,和本身就包含着差别,包含着矛盾,也包含着冲突,有冲突、有矛盾,才讲和。我们可以看一下《国语·郑语》中史伯和郑桓公的对话,与《左传》上晏婴与齐景公的对话中所讲和同是什么意思。他们讲了和是不同事物...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045291630.html
  • 僧肇“空”论及其现代价值

    僧肇“空”论对我国当前社会转型期的价值冲突在意识层面的消解,具有重要的启示意义。  关键词:僧肇;空;性空;意识;价值冲突;消解  僧肇(385—414),京兆长安(今陕西西安)人,我国南北朝时最重要的...空论”及其蕴涵的宽容意识、死亡意识、超越意识和悲剧意识,对我国当前社会转型期的价值冲突在意识层面的消解,具有重要的启示意义。  一、僧肇“空”论  僧肇的主要著作均收入《肇论》一书,其“空”论思想主要...

    王庆原

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16351460533.html
  • 昆士兰大学佛教研究中心:佛教促进和平

    昆士兰大学佛教研究中心:佛教促进和平  为了进一步落实“多元文化理念"昆士兰佛教团体也主动参与慈善活动,积极与昆士兰各大学、各宗教、各社会团体、政府官员沟通交流。 解决和平与冲突问题,是21世纪我们这个世界面临的最紧迫的问题。1945年以来,全球   已经发生过120多起大规模冲突冲突中2500多万人丧生,7500多万人受伤。冲突问题已在全球造成一亿多人的伤亡惨剧。   昆士兰大学澳洲和平与...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01035970204.html
  • 发动东南亚 协力办论坛——在泰国卫塞节庆典大会上的致辞

      发动东南亚 协力办论坛——在泰国卫塞节庆典大会上的致辞   2005年5月18日,赴曼谷出席泰国政府举办的卫塞节庆典活动,在大会致辞中,从国际社会“文明冲突”不断的大背景出发,阐述...祈世界和平,感到由衷的高兴。   我们希望好花常开,好景常在,祝愿日日和平,世界和平。但不能不指出,尽管和平与发展是当今时代的主流,不同国家、民族、宗教之间的对立和冲突却仍然此起彼伏。近百年来,随着...

    叶小文

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08325188981.html
  • 在宗教间对话与佛教职能中寻求世界和平

    孟加拉国苏塔阿难陀  如果我们深入体察这个世界上各式各样的冲突,我们会发现,虽然抵触与分歧明显地与地域经济形态的特性相关,然而最深处的宗教差异可以被视作是引起动乱的主要因素。在很多情况下,对宗教异端...中,互换和交流比以往任何一个时代都频密,随着科学的空前发展,为了共适共存,国际团体之间需要更加紧密的合作。  怎样建立一个宽容互信的世界氛围,是期望寻求世界稳定和平避免矛盾冲突的领导人的首要目标。追随...

    苏塔阿难陀

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23214039406.html
  • 怎样观察世界宗教问题

    ,曾一度被两极对峙掩盖的民族、宗教问题突显。绝大多数地区的热点问题,都是由于民族、宗教矛盾引起的。   二、宗教问题的后面还是政治、经济问题   当今世界因宗教问题引起的重大冲突,背后都是经济、政治利益的冲突。在新的世纪中,“文明的冲突”仅仅是实际利益冲突的幌子。宗教问题往往是复杂的利益矛盾、文化冲突的“宗教表现”。   三、宗教并未在现代化浪潮中衰微   尽管科技发展使人们对主客观世界的...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10293893788.html
  • 心,和平之根本

    ”袭击,由此发起对阿富汗的反恐战争。紧随其后,又是伊拉克战争、巴以冲突和印巴对峙。近年,朝鲜及伊朗的核危机等,也使人难以在短时间内看到从根本上解决问题的希望。  面对这些发生在世界各个角落的威胁,人类...碰撞和磨擦。于是乎,矛盾甚至冲突的可能性也比以往大大增加。  多元化意识形态中,若是站在自身角度认识事物,以我为中心,便会因各自的背景形成不同立场,即我(们)的信仰、我(们)的国家、我(们)的民族、我...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00112468959.html
  • 心——和平之根本

    “9·11”袭击,由此发起对阿富汗的反恐战争。紧随其后,又是伊拉克战争、巴以冲突和印巴对峙。近年,朝鲜及伊朗的核危机等,也使人难以在短时间内看到从根本上解决问题的希望。  面对这些发生在世界各个角落的...交流中的碰撞和磨擦。于是乎矛盾甚至冲突的可能性也比以往大大增加。  多元化意识形态中,若是站在自身角度认识事物,以我为中心,便会因各自的背景形成不同立场,即我(们)的信仰、我(们)的国家、我(们)的...

    释观云

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00222069161.html
  • 如果夫妇没法再相处--净空法师

    的,你们天天说化解冲突,促进和平。 16 冲突的根本在哪里?根本在家庭,就是夫妻不和,你们有没有发现?所以这个社会离婚率这么高。 17 离婚率高,这个社会决定有问题,它不健康,这个社会有病,这是病根。 18 健康是什么?健康是和睦,不和就是有病,就是个病态,我们不能够不懂。 19 我讲到的还不是真正的根本,真正根本是什么?根本是自己。我说自己的“本性”跟“习性”发生冲突,就是“觉”跟“迷”发生冲突...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23101676512.html
  • 一定要懂得惜缘

    。 22.善缘,要好好地保持;不善的缘,要懂得改善。 23.现在这个社会上,我们常常听到消弭冲突,这个话是西方人提出来的。 24.在古老的中国,不会用“消弭”两个字,肯定是用“化解”。 25.不能够消弭冲突,要化解冲突,为什么?“化解”是真的解决冲突。 26.如果用消弭的方法,是能把这个冲突化解,但是仇恨在。 27.仇恨结下来之后,生生世世冤冤相报没完没了。你解决了没有?没有解决。 28.眼前解决...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23110076558.html